谱写新时代哲学社会科学发展新篇章,抗战文献

习近平总书记在中央政治局第25次集体学习时,对抗日战争研究作出一系列重大指示,强调要加强资料收集和整理这一基础性工作。2016年6月,为贯彻落实习近平总书记重要讲话精神,全国哲学社会科学规划办公室(现“全国哲学社会科学工作办公室”)正式批准由中国社会科学院、国家图书馆及国家档案局牵头,中国社会科学院近代史研究所承担国家社科基金抗日战争研究专项工程“抗日战争与近代中日关系文献数据平台建设”(以下简称“抗战文献平台”,网址:www.modernhistory.org.cn)。目前,“抗战文献平台”收录1949年以前的各类近代文献1000万页以上,包含档案、书籍、期刊、报纸、照片、音视频等多种形式,并基本保持每月100万页的速度增长。该平台对所有用户永久公益开放,浏览和下载均不收取任何费用。

中国共产党生态文明思想是中国共产党人集体智慧的结晶。这一理论体系从植树造林、节约资源到确立可持续发展战略,再到提出生态文明建设战略、建设美丽中国和确立绿色发展理念,可谓一脉相承,与时俱进,其演进历程是一个历史与现实交融、理论与实践结合的历史过程。

习近平总书记在党的十九大报告中指出:“中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位。”新时代,意味着新战略、新任务,蕴含着新变化、新发展。如何引导人民群众更好把握新时代的科学内涵和战略任务,正确认识我国社会各领域的深刻变化和发展成就,需要哲学社会科学结合时代特点做出明晰响亮的回答。新时代背景下,面对广泛而深刻的社会变革和实践创新,哲学社会科学要想谱写出新的发展篇章,继续为决胜全面建成小康社会和开启全面建设社会主义现代化国家新征程献智献力,必须明确指导思想和行动指南,认清神圣使命和增强根本保证。

对史料的掌握,是史学研究的根本之一。然而,史料收藏的不平衡造成了学术研究的不平衡,实际上也限制了学术的均衡、自由发展。这一局面,直到各类数据库的出现才稍有改变。20多年来,很多机构都在不同程度推进文献资料的数字化,历史文献数据库可谓目不暇接。但可惜的是,数据库多为商业运作,要价不菲,因此,经费不充足或领导不重视的高校、科研机构多不购买,师生只能望数据库兴叹。相较而言,“抗战文献平台”则完全不同,它所收藏的历史文献,仅近代报纸就有400余种,不仅囊括《申报》《时报》《大公报》《中央日报》《解放日报》《新华日报》等近代大报,也包罗各地各类小报,其数量与质量已远远超过现有任何商业数据库,甚至已超过多数省级图书馆。这些历史文献对所有研究者平等开放,极大地拉近了学者与史料的距离,使每位学者都能面对同等的材料。尤其需要指出的是,“抗战文献平台”作为史料库的意义对二、三线城市的高校师生最为明显,在选题时,不再被距离或数据库所限制,大大拓宽了选择的范围。

萌芽探索期

谱写新时代哲学社会科学发展新篇章,要以旗帜鲜明坚持马克思主义指导为基本前提

“抗战文献平台”不仅打破史料壁垒,提升了研究效率,更推动抗战研究由“实”入“虚”,从量变向质变转化。以阅读抗战时期报纸为例,如需查阅“九一八”之后的中国舆论情况,现在可以在“抗战文献平台”中同时打开《大公报》《时事新报》《新闻报》《中央日报》等几种报纸,逐日对比阅读,浏览各地各派的不同反应。这样的阅读方式在以前是无法想象的。

改革开放前是中国共产党生态文明思想的萌芽探索期。这一历史时期主要是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的生态文明思想。毛泽东虽然没有提出生态文明的概念,但是他注意到了节约资源和保护环境的重要性,相继提出一系列重要措施。1973年,第一次全国环境保护会议在京召开,会议审议通过了我国“全面规划、合理布局、综合利用、化害为利、依靠群众、大家动手、保护环境、造福人民”的32字环境保护工作方针,制定了我国环保史上第一个综合性法规《关于保护和改善环境的若干规定》,这也是新中国环境保护立法的起点。这一时期中国共产党生态文明思想主要包括:植树造林,绿化祖国,倡导厉行节约,综合利用资源;消除污染,保护环境;把环境保护上升到宪法的高度等思想;坚信社会主义能够解决环境问题等思想。这一阶段党中央对环保问题进行初步探索,开启了环境保护的先河,对中国共产党生态文明思想的形成和发展具有奠基性作用。

习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上指出:“坚持以马克思主义为指导,是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志,必须旗帜鲜明加以坚持。”马克思主义从诞生到现在尽管已经过了170年,但历史和现实都证明它仍然是指导社会主义建设实践的科学理论,仍然是帮助人们正确观察世界与分析问题的有力思想武器。在马克思主义的科学指导下,中国化马克思主义取得了一系列重大理论成果,然而还远未结束。始终坚持以马克思主义为指导,继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化,继续发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义,仍然是我国哲学社会科学发展的一项重要任务和神圣使命。

以往二十世纪三四十年代的民国史研究多注意相对“实”的政治、军事方面,即使涉及思想,也多侧重个别精英或派别的思想,而对于时代潮流、社会心态则研究不多。其结果是有些历史解释不能使人信服。我们在抗战史研究上,需要进一步提倡此类自下而上的察凡庶、观流风的研究取向。而自下而上的“新史学”取向,无疑需要“自下而上”的史料。法国历史学家勒高夫曾说,心态史“可用之于研究別人置之不顾的资料,即史学研究分析中由于难以阐明其含义而置之不顾的资料”。相较而言,政治、军事或个别人物思想的材料相对集中,而时代潮流、社会心态的研究除集中的常见材料外,更需要依赖散见的诗词、民歌、小报、广告等文献。在以往,此类材料虽随处可见,却又觅之无踪。“抗战文献平台”式的数据库,让无数种类各异、常见非常见的材料汇聚,通过篇章题名及关键词检索,可以非常迅速地搜集到散见材料。阅读方式的改变、材料的汇聚、检索技术的辅助,必将推动包括时代潮流、社会心态在内的相关研究的兴起。

初步雏形期

作为“伟大的认识工具”,马克思主义不存在“过时”问题,只存在与我国基本国情和发展实际如何“结合”的问题。要解决这个问题,关键就是要按照习近平总书记的指示要求,“继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化”。特别是在中国特色社会主义已经进入新时代的背景下,广大哲学社会科学工作者一定要自觉坚持以马克思主义为指导,自觉把中国特色社会主义理论体系贯穿研究和教学全过程,始终坚持马克思主义实现人民解放、维护人民利益的根本立场,始终坚持辩证唯物主义和历史唯物主义相结合的科学方法,始终坚持马克思主义解释世界也改变世界的实践品格,用马克思主义的立场、观点、方法指导新时代中国的发展实践,用中国的发展成就和丰富经验不断充实、推动和扩展马克思主义的解释力和生命力,让马克思主义这个“伟大的认识工具”为广大人民群众所掌握和运用。

“抗战文献平台”的主要特色是“汇多库于一”,涵盖档案、图书、报纸、期刊、图片、音频、视频、舆图及研究性著作等。史料样态的革命和开放格局的形成,无疑改变了学者日常阅读与研究的方式,这样的转变最终必将促成抗战史研究的革新——由“史料学转向”促成“史学转向”。研究者依托平台的资源和技术,可以通过加强对文本流动性的分析,加深我们对于抗日战争时期政治文化和社会思想流变的理解。以毛泽东的《论持久战》为例,以往的研究多以对文本本身的考察为主。“抗战文献平台”将不同种类的文献汇聚于同一平台,加上章节目录检索,发现正如毛泽东自己所言,“持久战”并非他第一个提出来的,同时代不乏对“持久战”的讨论。但将这些讨论与《论持久战》比较即可发现,毛泽东的著作在理论深度与论述的全面性上,远胜于其他论述。不仅如此,通过检索“抗战文献平台”的红色文献专题数据库,我们可以迅速梳理出《论持久战》传播和接受的大致过程。通过检索“持久”“相持”等相关词汇,可以发现在《论持久战》发表后,各大报刊中相继出现了相关文章。1939年,《解放》刊登了彭德怀《克服目前政局主要危险坚持华北抗战》的演讲。同年,《新华南》发表恽逸群《进入相持阶段之后》一文。这些文本提示我们要注意考察各地区抗日军民对持久战思想的自觉学习和运用。研究者往往囿于材料和视野的限制,很容易忽略这些重要线索。随着“抗战文献平台”的广泛应用,将涌现出越来越多意义重大、角度新颖的课题,无疑会有助于立体动态展现中国共产党领导全民族抗战的光辉历程。

改革开放后至20世纪90年代中期,是中国共产党生态文明思想的初步雏形期。这一时期以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体,在改革开放和社会主义现代化建设过程中认识到“环境污染是大问题”,在实践中逐步形成一系列环境保护思想。这一时期中国共产党生态文明思想主要包括:植树造林,科学发展林业;重视资源综合利用,倡导开发利用新能源和可再生能源;深刻认识到环境保护的重要性,环保工作上升为基本国策;建立环境法律制度。1983年,第二次全国环境保护会议召开。会议强调要以强化环境管理作为环境保护的中心环节,并把环境保护工作上升为基本国策。1989年,第三次全国环境保护会议召开,会议强调建立环保制度,明确我国环保工作的性质定位、战略目标、制度框架与具体措施等。这次会议是中国共产党生态文明思想初步雏形的重要体现。这一时期,我国大力开展植树造林、绿化祖国活动;经济发展中强调综合开发利用自然资源,合理利用资源;制定环境保护的基本国策,环境保护已经上升至法律和制度层面,环境立法得到较快发展,成为我国法制建设中最为活跃的一个领域。这一时期还建立了环境保护机构,标志着我国环境保护管理工作由过去的一般性管理、定性管理向具体措施管理方向迈进。

谱写新时代哲学社会科学发展新篇章,要以习近平新时代中国特色社会主义思想为行动指南

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